HOT ! ①棟方志功葉書【★希少★富山疎開期】（約7年間）のもの　②棟方の寄稿『書原』4冊

①棟方志功　葉書（筆書き）※昭和25年8月24日★富山疎開期（★昭和20年から★6年8カ月間）のもの。表千家 十三代 即中斎 茶掛　掛軸 金泥書 　肉筆 　共箱。「富山縣（福光）愛染苑」印あり。仏教美術 仏画 文殊菩薩 不動明王 絹本 彩色 掛軸。【書道関係者宛てということも関係しているのか、棟方志功の葉書の字としては他のものよりも、点画が丁寧に配置され、両面とも作品に明瞭さが見てとれる逸品です。る*様 一迅社　複製色紙　義家族に執着されています　捨てられた王女の秘密の寝室。】【文面】【表】原稿まこと　にありがたう　存じました。掛軸 【 大徳寺黄梅院 小林太玄 一行書 和敬清寂 】 紙本 共箱 臨済宗 茶掛。どんなにお世　話かけまし　た事か【裏】小川様に話しも聞くひまもなく筆記いたさせいたヾきました事から　おかげさまで　よい原稿を出来生れました。大徳寺　大綱宗彦　瓢画賛　大徳寺第45世住職掛軸 書画 墨蹟。書原にも送りたくあります。p*a様 真言宗豊山派 聖定 一行書 茶掛 掛軸 掛軸 仏教 宗教 コレクション。この間の井波での講演が湧き上がって参ったようで　うれしく存じます。9-nine- 和泉つばす 直筆サイン色紙。　疎開中、富山県の福光市にいた棟方志功。褚遂良　雁塔聖教序　半紙臨書手本　書道古典臨書　習字手本　楷書　全臨書。その頃、民芸の柳宗悦らに見い出された棟方志功は、ようやく一部の人たちに注目されるようになりはじめたばかり。「光明界」短冊　岡田茂吉師　世界救世教　明主様　東方之光　いづのめ　直筆　本物。人気作家に並ぶほどではなかった。掛け軸2本 宮西玄性作「雪月花」、有馬頼底作「空華」。　棟方志功は、この富山滞在期間に、教員として児童疎開の引率をして富山県に滞在していた書道家の大沢雅休と出会い、書道に開眼したとされる。表千家【堀内宗完(兼中斎)】『春入千林処々鶯 柳図 自画賛』紙本 横物 桐共箱。雅休は福光市を訪れては棟方志功と親交を深め、「裸振舞」の共同制作も行われました。太田垣蓮月　書　　真筆。　この葉書は、大沢雅休の書道団体に所属する書道家、藤岡恭子、小川信子に宛てたものであることが分かります。6-45 掛軸 楢崎鉄香 朝顔 木箱 夏 花 季節。文面には、棟方志功が、大沢雅休の書道誌「書原」に原稿を送る旨も書かれています。京都 便利堂 国宝 鳥獣戯画巻 絵巻物 複製 画巻 レプリカ 美術品。（古美術永澤さまHP内容を資料参考）②★棟方志功の寄稿『書原』4冊★棟方志功の富山疎開期間に交流した、大沢雅休の書道誌『書原』への寄稿掲載がある4冊。みなもと悠 さん家祭り会場限定 直筆イラスト サイン付き 豆色紙。葉書の書かれた昭和25年付近の刊行のもの。書道具　古墨　大好山水　上海墨廠　油煙101 63g。★棟方志功の大沢雅休の書への心酔と、ジャンルとしての書道への傾倒が窺える資料。掛軸　茶掛　　　 福本清應(積應) 大徳寺派。★棟方志功の書に対する審美を、自らの言葉で語っており、拠り所として確度が高い。森清範 京都・清水寺住職 北法相宗管長 掛軸 書画 「和」 肉筆 茶掛 床の間。★また、その後の作風への影響を探り、より正確な作品論・作家論を展開する上で欠かせない資料。掛け軸 鶏と花の図 日本画。①第21号。道場六三郎 色紙 僕ハ魚 料理ハ海 墨書。②第27号。【真筆・新品】茶掛 翡翠画賛 清流◆大徳寺派 極楽禅寺 西垣大道　共箱・タトウ箱。③第29号。あ*し様 掛軸 日野資枝筆 懐紙。④第40号。【歙州硯　魚子紋・多層波紋の美石】◆雷文門字硯◆九吋◆唐木塗箱◆歙硯◆龍尾山。